Δεν είμαι ομοφοβικός αλλά…

Posted on

 

Πέσαμε πάνω σε αυτό το βίντεο και μας άρεσε!

 

 

 

VIA

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page


Το κορίτσι της χρονιάς είναι gay

Posted on

 

Αν τα βάλουμε κάτω, σοβαρά και προσεχτικά, σίγουρα η Kristen Stewart είναι το πρόσωπο της χρονιάς, είναι το κορίτσι της χρονιάς. Με εντυπωσιακή στροφή προς την άλλη πλευρά της βιομηχανίας, κατάφερε να μας κάνει να την κουβεντιάζουμε καθ’ όλη την διάρκεια του 2016.

Τι έκανε μέσα στο 2016; Λοιπόν έκανε 4 ταινίες, έπαιξε στο video των Rolling Stones, σκηνοθέτησε την πρώτη της ταινία, και η καινούργια της γκόμενα είναι μοντέλο της Victoria Secret. Θέλετε κι’ άλλα; Διαβάστε λοιπόν….

 Kristen Stewart, gay, λεσβία, Rolling Stones

  • Έπαιξε στο καινούργιο video clip «Ride ‘Em On Down» των Rolling Stones, και είναι καταπληκτική.

 Kristen Stewart, gay, λεσβία,

  • H ερμηνεία της στο «Personal Shopper» (φωτό πάνω) του Ολιβιέ Ασαγιάς, δίχασε. Άλλοι γούσταραν κι άλλοι βαρέθηκαν πια με όλο αυτό το απαθές μπλαζέ υφάκι της.

 Kristen Stewart, gay, λεσβία,

  • Η εμφάνιση της στο φεστιβάλ των Καννών έτσι όπως βλέπετε συζητήθηκε όσο καμία. Τόσο για το περίεργο μακιγιάζ της όσο για το υπέροχο Chanelφουστάνι, τα κοσμήματα Messika και τις Christian Louboutin, γόβες της.

“Δεν έχω κάνει ποτέ κάτι που δεν ήθελα να κάνω” δήλωσε και έγινε viral

 Kristen Stewart, gay, λεσβία,

  • H συγκινητική της αφοσίωση στους σκηνοθέτες με τους οποίους συνεργάζεται. Λατρεύει τον Woody Allen και τον Ang Lee.

  • H δήλωση της πως λάτρεψε τον «Αστακό» του Γιώργου Λάνθιμου, μας άρεσε ιδιαίτερα. Είπε πως λατρεύει να παίζει με τόση αποστασιοποίηση όπως οι ηθοποιοί της ταινίας.

 Kristen Stewart, gay, λεσβία,

  • Kristen Stewart is ‘happy’ and ‘having a fun time dating’ Victoria’s Secret model Stella Maxwell (χο χο χο… όλοι οι άντρες έπαθαν σοκ).

 Kristen Stewart, gay, λεσβία,

Σε μια πρεμιέρα εμφανίστηκε με ένα σύνολο, χωρίς όμως να βάλει κάτι μέσα από το σακάκι…. Άστραψαν πάλι φλας

 Kristen Stewart, gay, λεσβία,

Στην ταινία «Billy Lynns Long Halftime Walk», του Ang Lee λένε ότι είναι πολύ καλή.

 Kristen Stewart, gay, λεσβία,

Στο «Certain Women» κάνει μια δασκάλα

————————————————————————–
Διαβάστε επίσης
Έγινε μόδα ο λεσβιασμός;  http://www.nikosonline.gr/?p=38656

Lesbian Chic http://www.nikosonline.gr/lesbian-chic-2/

Ναι είμαι λεσβία, τρέχει τίποτα; http://www.nikosonline.gr/ναι-είμαι-λεσβία-τρέχει-τίποτα/

————————————–

 

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Εκστρατεία «Όλοι μας μοιραζόμαστε τα ίδια όνειρα»

Posted on

Οι διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου δεν έχουν θέση στην κοινωνία μας, ωστόσο, για πολλούς ανθρώπους στην Ευρώπη, αποτελούν καθημερινή πραγματικότητα.

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή καταδικάζει κάθε μορφή διάκρισης, προκατάληψης και έχθρας.

Σας καλούμε όλους να δείξουμε ότι, ανεξάρτητα από το ποιοι είμαστε ή ποιους αγαπάμε, όλοι μας μοιραζόμαστε τα ίδια όνειρα!

Σκοπιμότητα της εκστρατείας

Από την έρευνα του Ευρωβαρόμετρου του 2015 σχετικά με τις διακρίσεις προκύπτει ότι σχεδόν το 60% των πολιτών της ΕΕ θεωρούν ότι οι διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου είναι ευρύτατα διαδεδομένες.

Σύμφωνα με μια πρόσφατη έρευνα του Οργανισμού Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τα δύο τρίτα των λεσβιών, των γκέι, των αμφί, των τρανς και των ίντερσεξ (LGBTI) ατόμων αποκρύπτουν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό ή την ταυτότητα του φύλου τους. Στη συντριπτική τους πλειονότητα, οι συμμετέχοντες θυμούνται περιστατικά παρενόχλησης σε βάρος LGBTI μαθητών κατά τα σχολικά τους χρόνια. Πολλοί περιγράφουν το σχολείο ως «κόλαση». Το 91% αναφέρουν ότι υπήρξαν μάρτυρες κακής συμπεριφοράς προς άλλους μαθητές απλώς και μόνο λόγω της υπόνοιας ότι ήταν γκέι. Το 50% των ερωτηθέντων αποφεύγουν ορισμένους χώρους, όπως δημόσια κτίρια, πλατείες ή μέσα μαζικής μεταφοράς, επειδή φοβούνται ότι θα δεχτούν παρενόχληση, απειλή ή επίθεση λόγω του σεξουαλικού τους προσανατολισμού ή της ταυτότητας του φύλου τους.

Σχετικά με την εκστρατεία

Για την καταπολέμηση των διακρίσεων σε βάρος των LGBTI ατόμων στην ΕΕ, η Επιτροπή έχει καταρτίσει τον «Κατάλογο δράσεων για την προώθηση της ισότητας των LGBTI ατόμων», στον οποίο συμπεριλαμβάνεται η διοργάνωση εκστρατείας ενημέρωσης για τη βελτίωση της κοινωνικής αποδοχής των LGBTI ατόμων. Τον Ιούνιο του 2016, το Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης εξέδωσε για πρώτη φορά συμπεράσματα του Συμβουλίου σχετικά με την ισότητα των LGBTI ατόμων, υποστηρίζοντας κατά τον τρόπο αυτό τις δραστηριότητες της Επιτροπής στον συγκεκριμένο τομέα.

Η εκστρατεία παρουσιάζει LGBTI και στρέιτ άτομα τα οποία μοιράζονται τα ίδια όνειρα. Εστιάζει δε σε όσα μας ενώνουν και όχι σε ό,τι μας χωρίζει και υπογραμμίζει ότι οι ελπίδες και τα όνειρα είναι κοινά για όλους μας.

Επί του παρόντος δημιουργούμε υλικό ενημέρωσης, όπως το βίντεο και τα οπτικά στοιχεία που δημοσιεύονται στον παρόντα ιστότοπο, και τα οποία θα μοιραστούμε με ολόκληρη την Ευρώπη, ενώ θα συμμετάσχουμε επίσης στις εκδηλώσεις του φεστιβάλ υπερηφάνειας EuroPride 2016 στο Άμστερνταμ.

Εργαλειοθήκη μέσων κοινωνικής δικτύωσης(2 MB)Επιλέξτε μεταφράσεις του προηγούμενου συνδέσμου και ένα ενημερωτικό δελτίο(513 kB)Επιλέξτε μεταφράσεις του προηγούμενου συνδέσμου σχετικά με την εκστρατεία είναι επίσης διαθέσιμο σε ηλεκτρονική μορφή για να το κατεβάσετε.

Ελπίζουμε και στη δική σας συμμετοχή για την υποστήριξη της προσπάθειάς μας να δείξουμε ότι οι διακρίσεις ανήκουν στο παρελθόν, μοιραζόμενοι κι εσείς τα όνειρά σας μαζί μας.

Κατεβάστε τα οπτικά στοιχεία της εκστρατείας μας(7 MB)Επιλέξτε μεταφράσεις του προηγούμενου συνδέσμου.

http://ec.europa.eu/justice/discrimination/files/shareyourdream_factsheet_el.pdf

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Ομοφυλοφιλία & ομοφοβία, ένα χρήσιμο άρθρο

Posted on

Αναδημοσίευση από εδώ

Ομοφυλοφιλία & ομοφοβία

Ομοφυλοφιλία είναι η ερωτική επιθυμία και διέγερση με άτομα του ιδίου φύλου. Ο όρος “ομοφυλόφιλος” χρησιμοποιείται συνήθως για να περιγράψει την ανοιχτή συμπεριφορά, το σεξουαλικό προσανατολισμό και την αίσθηση της προσωπικής ή κοινωνικής ταυτότητας ενός ατόμου.

Screen Shot 2016-08-06 at 00.40.13

Εικόνα 1: Σύμβολα της ομοφυλοφιλίας

Η ομοφυλοφιλία δεν είναι αρρώστια

Η ομοφυλοφιλία έπαψε να αποτελεί διάγνωση ψυχικής διαταραχής και επίσημα μετά από σχετικές τοποθετήσεις διαφόρων οργανισμών υγείας σε όλο τον κόσμο όπως για παράδειγμα της Αμερικανικής Ψυχιατρικής Εταιρείας το 1973. Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι αυτές οι τοποθετήσεις ήταν αρκετές για να πάψει να θεωρεί άρρωστο τον ομοφυλόφιλο και ο κοινωνικός του περίγυρος. Υπάρχουν επίσης απόψεις μέσα στην Ιατρική και την Ψυχολογία που εξακολουθούν να θεωρούν την ομοφυλοφιλία παρέκκλιση από τη φυσιολογική σεξουαλικότητα και έκφραση της αποτυχίας της ομαλής ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης ενός ανθρώπου.


Screen Shot 2016-08-06 at 00.42.56Εικόνα 2: Σημαία των ΛΟΑΤ (Λεσβιακών,Ομοφυλοφιλικών,Αμφισεξουαλικών,Τρανσεξουαλικών ατόμων)

Η ομοφυλοφιλία δεν κληρονομείται

Σύμφωνα με μια μελέτη που δημοσιεύτηκε το 1993 στο έγκυρο επιστημονικό περιοδικό Science, η ανδρική ομοφυλοφιλία συνδέεται γενετικά με μια συγκεκριμένη θέση του φυλετικού χρωμοσώματος Χ, τη θέση Χq28. Με αυτή την έννοια, η μελέτη αυτή υποστηρίζει ότι η ομοφυλοφιλία είναι μια κληρονομούμενη νόσος που μεταφέρεται από τη μια γενιά στην επόμενη με ένα γονίδιο. Η άποψη αυτή αρχικά γνώρισε μεγάλη δημοσιότητα και έγινε δεκτή με ενθουσιασμό από οργανώσεις ομοφυλόφιλων σε ολόκληρο τον κόσμο. Γρήγορα όμως καταρρίφθηκε ως αβάσιμη από την επιστημονική κοινότητα.

Αίτια της ομοφυλοφιλίας

Υπάρχουν πολλές θεωρίες για τις αιτίες της ομοφυλοφιλίας, οι οποίες έχουν διαφορετικές επιστημολογικές αφετηρίες και μεγάλες διαφορές μεταξύ τους. Μερικές θεωρίες υποστηρίζουν ότι η ομοφυλοφιλία είναι κληρονομική, άλλες ότι οφείλεται σε συγγενή ή επίκτητη έλλειψη των ειδικών για κάθε φύλο ορμονών. Δεν υπάρχουν όμως αρκετά και αξιόπιστα στοιχεία που να υποστηρίζουν αυτές τις θεωρίες. Μια άλλη ομάδα θεωριών δίνει έμφαση στο σημαντικό ρόλο των προσωπικών σχέσεων μέσα στην οικογένεια για την εμφάνιση της ομοφυλοφιλίας. Ορισμένοι ερευνητές, για παράδειγμα, υποστηρίζουν ότι τα αγόρια που έχουν αυταρχικές ή υπερπροστατευτικές μητέρες και αδύναμους, απόντες πατέρες έχουν περισσότερες πιθανότητες να γίνουν τελικά ομοφυλόφιλοι άντρες. Μια άλλη ερμηνεία που υποστηρίζεται από αρκετούς ειδικούς υποθέτει ότι οι άνθρωποι στρέφονται στην ομοφυλοφιλία μετά από μια σειρά αρνητικών, δυσάρεστων, ή τραυματικών εμπειριών με ανθρώπους του αντιθέτου φύλου στη διάρκεια της παιδικής και της εφηβικής ηλικίας. Καμία από τις πάρα πολλές θεωρίες που έχουν κατά καιρούς διατυπωθεί δεν αρκεί μόνη για την ολοκληρωμένη και αδιαμφισβήτητη ερμηνεία του φαινομένου της ομοφυλοφιλίας. Είναι πιθανότερο τελικά να οφείλεται σε ένα άθροισμα πολλών παραγόντων, αρκετοί από τους οποίους δεν έχουν ακόμη μελετηθεί και κατανοηθεί ικανοποιητικά. Ωστόσο,πιστεύω ότι δεν υπάρχουν αίτια που προκαλούν την ομοφυλοφιλία επειδή δεν είναι ασθένεια αλλά είναι φυσιολογική.

Η ομοφυλοφιλία δεν είναι αμαρτία

Την 13η Φεβρουαρίου του 2005 Ο Πατέρας Φιλόθεος Φάρος έδωσε την ακόλουθη συνέντευξη για το περιοδικό «Κ» της εφημερίδος Καθημερινή:

ΕΡ: “Αμαρτία” ή “κουσούρι” είναι η ομοφυλοφιλία; Με τέτοιες θέσεις μήπως οι κληρικοί απορρίπτουν ένα τμήμα της κοινωνίας;

ΑΠ: Ο Χριστός δήλωνε κατηγορηματικά: «Εγώ δεν ήρθα να κρίνω τον κόσμο αλλά να τον σώσω» (Ιωάν. 12,47).Συμβούλευε «μην κρίνετε, ίνα μη κριθήτε»(Ματθ. 7,1). Δηλαδή, η έννοια της κρίσεως και πολύ περισσότερο της κατακρίσεως του άλλου είναι εντελώς αντιχριστιανική. Οι εντολές του Χριστού είναι δύο: η αγάπη για τον Θεό και η αγάπη για τον συνάνθρωπο. Ως προς την σεξουαλικότητα, θα πρέπει να κάνουμε σαφές ότι ο Χριστός αντιμετωπίζει τις ερωτικές παρεκτροπές με πάρα πολύ μεγάλη επιείκεια. Ουδέποτε αναφέρεται στην ομοφυλοφιλία.

ΕΡ: Μήπως απλώς έχουμε να κάνουμε με μια «συντηρητική στάση» της Ιεραρχίας και των κληρικών απέναντι στα ζητήματα της ιδιωτικής ζωής, όπως είναι οι προγαμιαίες σχέσεις ή οι «σεξουαλικές ιδιαιτερότητες»;

ΑΠ: Πέφτετε έξω να τη θεωρήτε απλά συντηρητική. Αυτή είναι μεθόδευση, δεν είναι συντηρητικότητα. Πρέπει να γίνει ένας αποπροσανατολισμός για να μπορέσουμε να σώσουμε το τομάρι μας. Αλλιώς είμαστε φοβερά έκθετοι. Εμφανιζόμαστε αυστηροί και βράχοι ηθικής με το αζημίωτο, ενώ η ανηθικότητα κατά τον Ιησού Χριστό είναι η καλοπέραση, η πολυτέλεια και η χλιδή. Αυτό είναι το άκρον άωτον της ανηθικότητας. Επιπροσθέτως, κυριαρχώντας πάνω στον ερωτισμό, επειδή είναι ένα καίριο μέρος της υπάρξεώς μας. Εξασφαλίζουμε πάνω στον άνθρωπο απόλυτη εξουσία. Αυτά λοιπόν είναι πολύ καλά σχεδιασμένα και μεθοδευμένα. Είναι πολύ αφελής ο χαρακτηρισμός αυτής της στάσης ως συντηρητικότητας. Είναι μία μεθόδευση αποπροσανατολισμού και στήριξης της εξουσίας. Ένας τρόπος να εξασφαλίσουμε για τον εαυτό μας ένα άλλοθι. Να φαινόμαστε ως βράχοι ηθικής καταργώντας καίρια την πρόταση του Χριστού. Όσοι αναφέρονται στην ομοφυλοφιλία επικαλούνται τον λόγο του Αποστόλου Παύλου ότι «οι λοίδοροι, οι πλεονέκτες, οι ειδωλολάτρες, οι μοιχοί και οι αρσενοκοίτες δεν θα κληρονομήσουν την βασιλεία του Θεού» (1Κορ. 6,10). Οι Γραφές όμως έχουν ποιμαντική πρόθεση. Κατά συνέπεια δεν μπορεί να επικαλείται κανείς την αναφορά του Παύλου σαν να είναι ο απόλυτος νόμος. Επιπλέον, ο Απόστολο Παύλος τοποθετεί την ομοφυλοφιλία μαζί με την πορνεία, τη λοιδορία και με την πλεονεξία. Γιατί δεν άκουσα κανένα να βγει να καταδικάσει τους πλεονέκτες; Ή μήπως ο χαρακτηρισμός «κουσούρι» δεν αποτελεί λοιδορία; Γιατί λοιπόν τόσο βολικά ξεχνάμε όλες τις άλλες αναφορές και περιοριζόμαστε

στην ομοφυλοφιλία; Δεν είναι από ηλιθιότητα, δεν είναι από βλακεία. Όχι, δεν είμαστε τόσο βλάκες εμείς οι παπάδες, κάθε άλλο. Όπως σας είπα, έτσι γλυτώνουμε το τομάρι μας. Είναι μία απάτη, μία κραυγαλέα απάτη, που ούτε οι άνθρωποι της μαφίας δεν θα έκαναν. Αυτή η απάτη στοιχίζει βάσανα και ταλαιπωρίες σε έναν τεράστιο αριθμό νέων κυρίως ανθρώπων, οι οποίοι καταλήγουν να ζουν με ψυχοφάρμακα. Επειδή ακριβώς αντιμετωπίζουν εσωτερικές συγκρούσεις σε σχέση με τον ερωτισμό τους, εξαιτίας κάποιων τέτοιων αφορισμών, καταλήγουν στην ψυχική διαταραχή, στο τέλμα. Είναι παροπλισμένοι, αχρηστεμένοι και έχουν χάσει ανεπιστρεπτί το τρένο της ζωής. Και η κατάστασή τους αυτή οφείλεται κυρίως στη στάση των παπάδων που για να σώσουν το τομάρι τους εξαπολύουν όλες αυτές τις κατάρες και τους αφορισμούς, οι οποίοι σε έναν έφηβο λειτουργούν με

τρόπο καταλυτικώτατο.

ΕΡ: Ορισμένοι έχουν πει ότι το έιτζ (AIDS) είναι η τιμωρία του Θεού στους ομοφυλόφιλους, οι οποίοι με τη σειρά τους απαντούν ότι για τις «αμαρτίες» ευθύνεται η χριστιανική ηθική.

ΑΠ: Εκείνος ο οποίος λέει ότι ο Θεός τιμωρεί δεν είναι χριστιανός. Δεν έχει καμιά σχέση με τον Ιησού Χριστό. Ο Θεός ούτε οργίζεται ούτε εξευμενίζεται ούτε τιμωρεί ούτε εξαγοράζεται. Ο Θεός μόνον αγαπάει. Δεν υπάρχει λοιπόν τιμωρία από το Θεό. Όταν εγώ βιάζω την ίδια μου τη φύση αυτοτιμωρούμαι. Αυτό είναι και η αμαρτία: το να στρεφόμαστε ενάντια στη φύση μας, που είναι τελικά κάτι το αυτοκαταστροφικό και μας οδηγεί στο «θάνατο».

ΕΡ: Πάτερ Φιλόθεε, τελικά τι είναι ο Παράδεισος, τι η Κόλαση και ποιοι θα πάνε εκεί;

 

ΑΠ: Στο Ευαγγέλιο η πιο αυστηρή καταδίκη ανθρώπου που πηγαίνει στην Κόλαση βρίσκεται στην παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου. Ο Χριστός μας λέει για έναν πλούσιο που απολάμβανε τα πλούσια φαγητά του. Δίπλα του ήταν ένας φτωχός που μάζευε τα ψίχουλα. Όταν πέθαναν, ο φτωχός πήγε στον Παράδεισο και ο πλούσιος στην Κόλαση, που όμοιά της δεν περιγράφεται πουθενά αλλού στο Ευαγγέλιο Τι κακό έκανε ο πλούσιος; Ούτε σκότωσε ούτε μοίχευσε ούτε ομοφυλόφιλος ήταν ούτε κλέφτης και ανέντιμος επιχειρηματίας ήταν. Γιατί αυτός ο άνθρωπος βασανίζεται τόσο πολύ; Απλούστατα γιατί δεν παρατήρησε τον Λάζαρο. Ήταν τόσο πολύ αυτό-απασχολημένος ώστε δεν παρατήρησε τον άλλον. Αυτό το αμάρτημα κι εγώ και ο αρχιεπίσκοπος κι εσείς το κάνουμε από το πρωί μέχρι το βράδυ. Γιατί δεν αναφερόμαστε σε αυτό; Την Κόλαση δεν μας την φτιάχνει ο Θεός. Την Κόλαση την φτιάχνουμε εμείς για τον εαυτό μας. Όταν εγώ στρέφομαι προς τον εαυτούλη μου, νοιάζομαι μόνο για την καλοπέρασή μου, να εξασφαλίσω ανέσεις, ακόμα και να σώσω την ψυχή μου, αδιαφορώντας για τον άλλον. Δηλαδή, να καίγεται ο κόσμος και να σκέπτομαι μόνο πώς θα σωθώ εγώ. Όμως ο Χριστιανός πηγαίνει στον Παράδεισο θυσιάζοντας τον Παράδεισο για τον άλλον. Γιατί ο άνθρωπος είναι φτιαγμένος για να είναι σε κοινωνία με τον άλλον. Ο Παύλος λέει ότι «ευχαρίστως πηγαίνω στην κόλαση για να σωθούν οι Εβραίοι αδελφοί μου». Η Κόλαση που κάνει λόγο ο Ιησούς Χριστός και που ο άνθρωπος δημιουργεί για τον εαυτό του είναι η αυτο-απασχόληση και ο εγωκεντρισμός. Η ανθρώπινη αμαρτία στην οποία ο Χριστός δίνει την μεγαλύτερη έμφαση είναι αυτή της πλεονεξίας, του πλούτου, της υποδουλώσεως στα υλικά αγαθά. Δεν είναι δυνατόν κανείς να αγαπά Θεό και συνάνθρωπο όταν είναι υποδουλωμένος στα υλικά πράγματα, όταν βάζει πρώτες στην ιεράρχηση των αξιών του την καλοπέραση, την άνεση, τη χλιδή… Γιατί ειδωλοποιεί, θεοποιεί και λατρεύει τα πράγματα. Δεν μπορεί να αγαπήσει τον συνάνθρωπο, διότι ο άλλος έχει κάτι που θέλει να του το πάρει ή μπορεί ο άλλος να του πάρει κάτι που έχει εκείνος. Οι κληρικοί, λοιπόν, που υποτίθεται ότι είναι μαθητές του Χριστού, θα πρέπει να εμφανίζονται ότι ακολουθούν τις εντολές Του. Αλλά οι περισσότεροι από εμάς τους κληρικούς περνάμε πάρα πολύ καλά. Το βιοτικό μας επίπεδο είναι πολύ πάνω από το επίπεδο του μέσου ανθρώπου. Και όχι μόνο. Πολλοί ζούμε σε συνθήκες χλιδής. Έχουμε τις Chrysler, τις Mercedes, τα παλάτια μας και ντυνόμαστε σαν μεσαιωνικοί πρίγκιπες. Δηλαδή, όταν ο αρχιεπίσκοπος έκανε αυτή τη δήλωση για τους ομοφυλόφιλους αυτά που φορούσε μπορεί να στοίχιζαν είκοσι και τριάντα χιλιάδες ευρώ. Εάν θα έπρεπε ο αρχιεπίσκοπος να είναι το πρότυπο του καλού Χριστιανού, με βάση την εντολή του Χριστού που καταδικάζει την υποδούλωση στα υλικά πράγματα, δεν θα το κατάφερνε. Ενώ αν αναφέρεται σε μία πράξη που έχει σχέση με τον ερωτισμό είναι πολύ εύκολο να τα καταφέρει. Γιατί; Κατ’ αρχήν κανένας δεν μπορεί να ισχυρισθεί ότι είναι ερωτικά ανέπαφος. Ο Μέγας Βασίλειος έλεγε ότι «αν και δεν παντρεύτηκα δεν είμαι παρθένος». Ο δε Συμεών ο Νέος Θεολόγος δεν διστάζει να ομολογήσει ότι ήταν και σοδομίτης «γνώμη και προαιρέσει». Καθένας άνθρωπος δεν μπορεί να ισχυρισθεί ότι δεν έχει ερωτικές ανησυχίες, λογισμούς ή εμπειρίες. Όμως οι ερωτικές παρεκτροπές, είτε της σκέψης είτε της πράξης, δεν φαίνονται. Αντιθέτως, το γεγονός ότι ζει κανείς σε συνθήκες χλιδής και πολυτέλειας, αυτό δεν μπορεί να το κρύψει.

Κατά συνέπειαν ένας κληρικός που ζει σε τέτοιες συνθήκες δεν μπορεί να εμφανιστεί σαν κάποιος που τηρεί τις εντολές του Χριστού. Γι’ αυτό είναι πολύ εύκολο να ανακαλύψει κάποια αμαρτία την οποία δεν φαίνεται ότι διαπράττει ο ίδιος.

 

Screen Shot 2016-08-06 at 00.43.45Εικόνα 3: Πατήρ Φιλόθεος Φάρος

Κατά τη γνώμη μου η ομοφυλοφιλία δεν είναι αμαρτία επειδή:

1) Δεν είναι δυνατό να θεωρεί ο Θεός αμαρτωλούς τους ανθρώπους που ανήκουν σε μια κατηγορία και που δεν προκαλούν κακό σε κανέναν. Εξάλλου, σύμφωνα με την φιλοσοφία του χριστιανισμού, δεν υπάρχουν ενώπιον του Θεού ελεύθεροι ή δούλοι, πλούσιοι ή φτωχοί, άνδρες ή γυναίκες, λευκοί ή έγχρωμοι, ομοφυλόφιλοι ή ετεροφυλόφιλοι. Όλοι θεωρούμαστε παιδιά του Θεού και το μοναδικό ηθικά παραδεκτό κριτήριο αξιολόγησης των ανθρώπων είναι το ήθος, η ανθρωπιά και η προσφορά στο κοινωνικό σύνολο. Κάθε άλλη διάκριση των ανθρώπων αποτελεί άμεση ή έμμεση μορφή ρατσισμού.

 

2) Οι ομοφυλόφιλοι αγαπούν τον σύντροφό τους και η η αγάπη δεν είναι αμαρτία.

 

3) Ο Κύριος είπε ”Αγαπάτε αλλήλους”. Δεν έκανε διάκριση στο ποιον να αγαπάμε και ποιον όχι.

 

4) Αν δεχτούμε ότι ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο δεν θα έπρεπε να υπήρχαν ομοφυλόφιλοι αν δεν τους ήθελε. Εδώ θα πει κανείς για την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου.Ας δούμε όμως:

Ο δολοφόνος σκοτώνει.

Ο βιαστής βιάζει.

Ο απαγωγέας απαγάγει.

Ο ομοφυλόφιλος αγαπάει.

Η αγάπη δεν σκότωσε ούτε έβλαψε ποτέ κανέναν. Τέλος πρέπει να τονίσουμε ότι η ομοφυλοφιλία είναι διαφορετικότητα όχι όμως ανισότητα ή κατωτερότητα.

Αίτια ρατσισμού της χριστιανικής θρησκείας απέναντι στην ομοφυλοφιλία

 

Σύμφωνα με την κοινωνιολόγο Ρούλα Σκούταρη οι αρχές και οι θέσεις της χριστιανικής θρησκείας για την ομοφυλοφιλία απορρέουν από τις αντιλήψεις και την διδασκαλία του Αποστόλου Παύλου, που έχουν καταγραφεί σε κάποιες από τις επιστολές του, οι οποίες συμπεριλαμβάνονται στην Καινή Διαθήκη.

Όμως, όπως όλα αμφισβητούνται, αλλάζουν κι ανατρέπονται στην εποχή μας, έτσι έχουν αμφισβητηθεί και οι θέσεις αυτές από κάποιες χριστιανικές εκκλησίες.
Ο Απόστολος Παύλος δεν ήταν μαθητής του Ιησού, δεν τον είχε γνωρίσει ποτέ και δεν είχε ακούσει το κήρυγμα και την διδασκαλία του. Ο Ιησούς δεν αναφέρθηκε ποτέ στο θέμα της ομοφυλοφιλίας, όπως τουλάχιστον γνωρίζουμε από τα τέσσερα Ευαγγέλια της Καινής Διαθήκης και από τα Γνωστικά Ευαγγέλια, όπου έχουν καταγραφεί τα λόγια και η διδασκαλία του. Η αρνητική χριστιανική στάση για την ομοφυλοφιλία έχει τις ρίζες της στον ιουδαϊκό πολιτισμό και στις διδαχές της Παλαιάς Διαθήκης. Μεταφέρθηκαν στις χριστιανικές κοινότητες μέσω των επιστολών του Αποστόλου Παύλου, ο οποίος είχε την θέληση και την δύναμη να περάσει τις θέσεις αυτές σ’ ένα ακροατήριο, που προφανώς ήταν έτοιμο να τις αποδεχθεί κι έτσι, ν’ ασπασθεί τη νέα θρησκεία, όπως διαμορφωνόταν στην εποχή του. Σήμερα, υπάρχουν χριστιανικές εκκλησίες που αποδέχονται τους ομοφυλόφιλους και τις λεσβίες, που χειροτονούν ιερείς και ιέρειες ομοφυλόφιλους και λεσβίες, που παντρεύουν ομοφυλόφιλα ζευγάρια.

Screen Shot 2016-08-06 at 00.44.47

Εικόνα 4: Κοινωνιολόγος Ρούλα Σκούταρη

Το φαινόμενο της ομοφοβίας

Η Ομοφοβία  ή Ομοερωτοφοβία ορίζεται από το Journal of Homosexuality ως μια παθολογική έκφραση αρνητικών συναισθημάτων καθώς και συμπεριφορών κατά των ομοφυλόφιλων. Πολλές μελέτες έχουν αποδείξει ότι αυτό το  φαινόμενο βασίζεται  στην προκατάληψη που δημιουργείτε από την άγνοια και καταλήγει σε διάκριση  ενάντια στους  Ομοφυλόφιλους.

Σύμφωνα με την ψυχολόγο Παρασκευή Πάλμου το μίσος αυτό έχει ως βάση του το φόβο καθώς και την έλλειψη ανοχής προς τη διαφορετικότητα και είναι άμεσα συνδεδεμένο με το ρατσισμό και το σεξισμό.Η Ομοφοβια μπορεί να εκφραστεί με πολλούς διαφορετικούς τρόπους όπως λεκτικές επιθέσεις, εξευτελισμό, διακρίσεις στο χώρο εργασίας, λογοκρισία στα Μ.Μ.Ε, ακόμη και με ακραίες μορφές βίας τα λεγόμενα εγκλήματα μίσους – εξαιτίας σεξουαλικού προσανατολισμού – που επιφέρουν ακόμα και το θάνατο. Τα άτομα που ενεργούν με τέτοιους τρόπους χαρακτηρίζονται ως ομοφοβικά.

Υποσυνείδητος σκοπός του ομοφοβικού ατόμου είναι μέσω των παραπάνω αρνητικών εκδηλώσεων απέναντι στους ομοφυλόφιλους να διαφοροποιήσει τη θέση του και να δείξει έμπρακτα ότι δεν ανήκει και δεν θέλει να ανήκει σε αυτή την κατηγόρια ατόμων που θεωρεί ως μη φυσιολογικά.

Πολλές έρευνες έχουν δείξει ότι οι ομοφοβικές συμπεριφορές συνδέονται άμεσα με χαμηλή αυτοεκτίμηση, ανασφαλή κοινωνική ταυτότητα καθώς και με καταπιεσμένα ομοερωτικά συναισθήματα. Μόνο άτομα που είναι αμφιλεγόμενα ως προς τη δική τους ταυτότητα αντιλαμβάνονται την ομοφυλοφιλία ως απειλή και αντιδρούν με βία όταν έρχονται αντιμέτωποι με τη διαφορετικότητα η οποία τους προκαλεί μεγάλο ποσοστό άγχους (Simoni & Walters 2001).

Μια χαρακτηριστική πρόσφατη έρευνα των πανεπιστημίων Rochester, Essex, England και California υπογραμμίζει το γεγονός ότι άτομα που αυτοπεριγράφονται ως ετεροφυλόφιλοι αλλά εμφανίζουν ομοφυλοφιλικές τάσεις βάσει των απαντήσεών τους σε ψυχολογικά τεστ, είναι πιθανό να αναπτύσσουν ομοφοβικές αντιδράσεις, καθώς οι ομοφυλοφιλικές συμπεριφορές τους θυμίζουν τα δικά τους καταπιεσμένα συναισθήματα. Στρέφουν δηλαδή την εσωτερική τους οργή στο περιβάλλον τους, στοχοποιώντας τρίτους και όχι τον εαυτό τους, ενεργοποιώντας έτσι έναν μηχανισμό άμυνας του εγώ τους.

Τα πειράματα

Στην έρευνα έγιναν πολλά και διαφορετικά πειράματα σε φοιτητικό πληθυσμό των πανεπιστημίων που συμμετείχαν σε αυτή. Στο πρώτο, οι συμμετέχοντες έπρεπε να αντιστοιχίσουν δύο κατηγορίες λέξεων ή εικόνων όσο πιο γρήγορα μπορούσαν. Ανάμεσα στις λέξεις συμπεριλαμβάνονταν οι λέξεις “εγώ”, “άλλοι”, “ομοφυλοφιλία”, “ετεροφυλοφιλία”, καθώς και εικόνες ομοφυλόφιλων ή ετεροφυλόφιλων ζευγαριών. Το τεστ αυτό, γνωστό και ως Implicit Association Test (IAT) χρησιμοποιείται ευρέως στην μελέτη υποσυνείδητων τάσεων όπως π.χ. ομοφυλοφιλικές, ομοφοβικές ή ρατσιστικές τάσεις. Ο συμμετέχοντας βλέπει μια λέξη για στο κέντρο της οθόνης του για λίγα χιλιοστά του δευτερολέπτου (π.χ. τη λέξη “εγώ” και στη συνέχεια παρουσιάζονται δύο κατηγορίες αριστερά και δεξιά στην οθόνη (π.χ. οι λέξεις “ομοφυλοφιλία” και “ετεροφυλοφιλία”). Σκοπός του είναι να αντιστοιχίσει τη λέξη με την σωστή κατηγορία. Φυσικά, πριν από κάθε πείραμα έχουν δοθεί οδηγίες για την σωστή αντιστοιχία (π.χ. “αντιστοίχισε τη λέξη ‘εγώ’ με την λέξη ‘ομοφυλοφιλία’ και τη λέξη ‘αυτοί’ με τη λέξη ‘ετεροφυλοφιλία’” ή και το αντίστροφο. Οι καταπιεσμένοι ομοφυλόφιλοι τείνουν να απαντούν πιο γρήγορα και με λιγότερα λάθη όταν πρέπει να αντιστοιχίσουν τη λέξη “εγώ” με την “ομοφυλοφιλία”, παρά όταν πρέπει να αντιστοιχίσουν το “εγώ” με την “ετεροφυλοφιλία”.

Σε ένα δεύτερο πείραμα, οι συμμετέχοντες μπορούσαν να περιηγούνται ελεύθερα σε φωτογραφίες που έδειχναν ομοφυλόφιλα (άνδρες) ή ετερφυλόφιλα άτομα (γυναίκες). Οι καταπιεσμένοι άνδρες ομοφυλόφιλοι παιρνούσαν σημαντικά περισσότερο χρόνο κοιτάζοντας τις φωτογραφίες που έδειχναν άνδρες, παρά αυτές που έδειχναν γυναίκες. Στο τρίτο πείραμα οι συμμετέχοντες απάντησαν σε μια σειρά από ερωτήματα σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο μεγάλωσαν και την προσωπικότητα των γονιών τους, κάτι που επέτρεψε στους επιστήμονες να δουν ότι οι καταπιεσμένοι ομοφυλόφιλοι μεγάλωσαν σε ένα αυστηρό περιβάλλον με αυστηρούς ομοφοβικούς κανόνες συμπεριφοράς (π.χ. με αυστηρά όρια στο τι επιτρέπεται να κάνει ένας άνδρας και μια γυναίκα ή για το εάν επιτρέπεται στα μέλη της οικογένειας να κάνουν παρέα με ομοφυλόφιλα άτομα). Τέλος, οι συμμετέχοντες ενός τέταρτου πειράματος απάντησαν σε μια σειρά ερωτηματολογίων που μετρούσαν τα επίπεδα ομοφοβίας, τόσο της έκδηλης, όσο και της υποσυνείδητης.

Αποτελέσματα

Οι συμμετέχοντες με υποστηρικτικούς, λιγότερο αυστηρούς και ανοιχτόμυαλους γονείς αντιμετώπιζαν λιγότερες συγκρούσεις στην αποδοχή της “κρυφής” σεξουαλικότητάς τους, ακόμη και αν αυτή ερχόταν σε σύγκρουση με την έκδηλη σεξουαλικότητα (αυτή που δήλωναν δηλαδή όταν ρωτούνταν εάν είναι ετεροφυλόφιλοι ή ομοφυλόφιλοι). Αντίθετα, οι συμμετέχοντες με αυστηρούς και αυταρχικούς γονείς έδειχναν έντονες εσωτερικές συγκρούσεις και δεν είχαν επαφή με την υποβόσκουσα σεξουαλικότητά τους.

Το πιο σημαντικό εύρημα όμως ήταν πως οι συμμετέχοντες που έτειναν να βλέπουν τον εαυτό τους περισσότερο ετεροσεξουαλικό σε σχέση με την “κρυφή” σεξουαλικότητα, έτειναν να παρουσιάζουν μεγαλύτερα επίπεδα ομοφοβίας. Με άλλα λόγια, όσο μεγαλύτερη είναι η εσωτερική σύγκρουση που νιώθει το άτομο για την σεξουαλικότητά του, τόσο πιο έντονη θα είναι η βίαιη συμπεριφορά και οι αρνητικές και στερεοτυπικές σκέψεις για τα ομοφυλόφιλα άτομα.

Τα αποτελέσματα αυτά υποστηρίζουν αυτό το οποίο υπογραμμίζουν εδώ και πολλές δεκαετίες οι ψυχοδυναμικοί ψυχαναλυτές, ότι δηλαδή οι ομοφοβικές αντιδράσεις είναι ουσιαστικά ένας μηχανισμός προστασίας του εγώ, αποτέλεσμα του οποίου είναι η εσωτερική σύγκρουση να μεταφέρεται στο περιβάλλον και -κυρίως- προς αυτούς που αναπτύσσουν τις ομοφυλόφιλες συμπεριφορές, τις οποίες το άτομο θεωρεί απαγορευμένες.

Τύποι Ομοφοβίας :

  1. Προσωπική Ομοφοβία: Η άποψη ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι ανήθικοι, αμαρτωλοί, άρρωστοι και κατώτεροι από τους ετεροφυλόφιλους. Όταν παρατηρείτε αυτό το φαινόμενο σε ομοφυλόφιλο άτομο ονομάζεται
  2. Εσωτερικευμένη Ομοφοβία.
  3. Διαπροσωπική Ομοφοβία: Είναι ο φόβος και το μίσος απέναντι στους ομοφυλόφιλους που εκφράζεται με αρνητικές συμπεριφορές και επιθετικές τάσεις.
  4. Ομοφοβία της Κουλτούρας: Αναφέρεται στις κοινωνικές δομές και τις  άγραφες νόρμες που υποδεικνύουν πως το να είσαι ετεροφυλόφιλος είναι το μόνο φυσιολογικό και αποδεκτό από το κοινωνικό σύνολο.
  5. Θεσμική Ομοφοβια: Το φαινόμενο όπου η κυβέρνηση, η εκκλησία ,η παιδεία καθώς και διάφορες επιχειρήσεις κάνουν διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό.

Στην Ελλάδα τη χώρα που γέννησε τη δημοκρατία από πρόσφατη ερευνά αποδεικνύεται ότι παρόλο που το 17% του δήγματος αναφέρει ότι έχει φίλους ομοφυλόφιλους, το 84% διαφωνεί με το γάμο μεταξύ ομοφυλόφιλων και το 89% διαφωνεί με την υιοθεσία παιδιών από ζευγάρια του ίδιου φύλου (Ευρωβαρόμετρο 2006-2008).

Αυτά τα ποσοστά είναι πολύ μεγαλύτερα συγκριτικά με την υπόλοιπη Ευρώπη με αποτέλεσμα η Ελλάδα να τοποθετείτε ανάμεσα στις πιο ομοφοβικές χώρες στην ευρωπαϊκή ένωση (Paulou,2009).
Ας ελπίσουμε ότι με σωστή παιδεία και ενημέρωση θα μειωθεί η άγνοια και το φαινόμενο της Ομοφοβιας στο μέλλον θα εξαλειφθεί. Παρόλο που η Ομοφοβία δεν έχει καταχωρηθεί ποτέ ως επίσημη διαταραχή στο DSM προσωπικά πιστεύω ότι εάν η ερευνά το υποστηρίξει ίσως στο μέλλον και να δούμε μια τέτοια καταχώρηση.

Screen Shot 2016-08-06 at 00.45.41

Εικόνα 5: Ψυχολόγος Παρασκευή Πάλμου

ΔΙΚΤΥΟΓΡΑΦΙΑ

Ελληνικό Σεξολογικό Ινστιτούτο: Ομοφυλοφιλία,

http://www.sexmedic.gr/omofilofilia.asp

Πατέρα Φιλόθεε, είναι αμαρτία η ομοφυλοφιλία; ,

http://smemnios.blogspot.gr/2008/03/blog-post_12.html

Πνευματικότητα, θρησκεία και ομοφυλοφιλία,

http://users.otenet.gr/~scoutari/pneumomof.html

Το φαινόμενο της ομοφοβίας,

http://www.e-psychology.gr/relations-sexual-disorders/542-to-phainomeno-ths-omophobias

Η ομοφοβία παρατηρείται σε άτομα με υποβόσκουσες ομοφυλοφιλικές τάσεις,

http://psychologein.dagorastos.net/2012/04/11/homophobia-homosexuality/

 

 

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Είμαι ή δεν είμαι bisexual;

Posted on

Envelope

Γειά σας!

Είμαι η Κατερίνα και είμαι 15 χρόνων. Αν και κάπως μικρή για να καταλάβω αν είμαι η δεν ειμαι bisexual τον τελευταίο καιρό σκέφτομαι συχνά πως μαλλον είμαι bi.

Οι γονείς μου, οι φίλοι μου αλλα και συγγενείς μου δεν γνωρίζουν τίποτα για το πρόβλημα μου. Φοβάμαι παρα πολύ την αντίδραση τους γιατί οι ίδιοι οι γονείς μου δεν έχουν σε πολύ εκτίμηση τους ομοφυλόφιλους. Εχω βρει τον εαυτό μου να με ελκύουν και αγόρια αλλα και κορίτσια.Το θεμα είναι πως τα αγόρια μου αρέσουν λίγο περισσότερο απο τα κορίτσια. Εχω φιλήσει και αγόρια αλλα και κορίτσια,τα κορίτσια βέβαια προς το παρόν φιλικά.

Μια φορά βέβαια φιλησα την κολλητή μου και ενας φίλος μου με ρώτησε “Είσαι γκέι ρε;” εγω του είπα “Οχι ρε για πλακα το κάνουμε.” Και το μόνο που απάντησε ηταν “Αα εντάξει.. ειπα και εγω.” Αυτα..λοιπόν ευχαριστώ πολύ αν μου απάντησετε και με βοήθησετε να καταλάβω αν είμαι η δεν είμαι bisexual.

Θα χαρώ πολύ να σας ξανά γράψω!

Γεια σου φίλη,

Ας το πάρουμε από την αρχή, ΔΕΝ έχεις κάποιο πρόβλημα. Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που μπορεί να έλκονται και από τα 2 φύλα (bi), υπάρχουν άλλοι άνθρωποι που μπορεί να έλκονται μόνο από το ίδιο φύλο (gay) άλλοι που μπορεί να έλκονται από άτομα όλων των κοινωνικών φύλων, βιολογικών και που δε δέχονται το δίπολο αρσενικό-θηλυκό (pansexuals). Υπάρχουν και άνθρωποι που έλκονται από άτομα του αντίθετου φύλου (straight). Ζούμε σε μια ετεροκανονική κοινωνία το οποίο σημαίνει ότι αυτο που προβάλλεται ως αποδεκτό και “νορμαλ” είναι μόνο ό,τι έχει να κάνει με την ετεροφυλοφυλία (straight). Ωστόσο έχει αποδειχθεί πλέον ότι το να είσαι gay +  δεν είναι αρρώστια ούτε και ανωμαλία. Το πρόβλημα λοιπόν έγκειται στους άλλους που βασιζόμενοι σε προκαταλήψεις και ομοφοβικές αντιλήψεις απορρίπτουν μια πολύ μεγάλη μερίδα του πληθυσμού απλά επειδή δεν είναι straight. 

Μπορεί λοιπόν να είσαι bi ναι, έχεις όλο το χρόνο μπροστά σου να εξερευνήσεις τον εαυτό σου και να δεις τί σου αρέσει και τί όχι θυμήσου ότι η έλξη δεν είναι μόνο σαρκική αλλά και συναισθηματική… Για ποιούς χτυπάει δηλ. η καρδιά σου.

Το περιβάλλον σου θα σε δεχθεί όταν δεχθείς κι εσύ τον εαυτό σου όταν θα μπορείς να υπερασπιστείς αυτό που είσαι και δε θα ντρέπεσαι για αυτό. Όποιος σε αγαπάει και νοιάζεται για σένα θα σε δεχτεί είτε σου αρέσουν τα αγόρια είτε σου αρέσουν τα κορίτσια είτε και τα 2.

ε.

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

“Αμάν πια εσείς οι γκέι! Γιατί θέλετε συνέχεια να προκαλείτε;”

Posted on

Screen Shot 2016-06-15 at 19.16.53

Παλιό αλλά πάντα επίκαιρο:

«Αμάν πια εσείς οι γκέι! Γιατί θέλετε συνέχεια να προκαλείτε; Μόνοι σας πάτε και γκετοποιείστε με τις παρελάσεις σας και…

τα μπαρ σας και όλα αυτά! Γιατί βάζετε ταμπέλες, γκέι / στρέιτ;»

Αν έπαιρνα ένα ευρώ κάθε φορά που άκουγα τέτοιες κατηγορίες, θα ξεπλήρωνα όλο το χρέος της Ελλάδας και θα μου έμεναν λεφτά και για τσίχλες –πολλές τσίχλες!

Γιατί, άραγε, θέλουμε να προκαλούμε εμείς οι γκέι; Επ, για μισό λεπτό! Προτού στηθώ στο εδώλιο και απολογηθώ, μήπως να εξετάσουμε λιγάκι την κατηγορία; Δηλαδή πώς προκαλώ;

Δε με πειράζει τι κάνεις στο κρεβάτι σου, αρκεί να μην προκαλείς! είναι το μόνιμο ρεφρέν πολλών «ανοιχτόμυαλων» ανθρώπων που ρίχνουν το φταίξιμο σ’ εμάς τους γκέι, που μόνοι μας προκαλούμε, γκετοποιούμαστε και διογκώνουμε ένα –ανύπαρκτο για αυτούς– πρόβλημα.

Μονό που οι στρέιτ προκαλούν πολύ περισσότερο από τους γκέι. Οι στρέιτ προκαλούν συνέχεια! Οι στρέιτ μάς τρίβουν διαρκώς μες στη μούρη «τι κάνουν στο κρεβάτι τους»! Γιατί, νεαρέ, πιάνεις την κοπέλα σου από το χέρι στο μετρό; Έχω όρεξη να ξέρω εγώ «τι κάνεις στο κρεβάτι σου»; Γιατί, κυρία μου, αγκαλιάζετε τον σύντροφό σας στη στάση του λεωφορείου και του δίνετε ένα πεταχτό φιλάκι πριν ανεβεί στο λεωφορείο; Τι σας φταίω εγώ να με προκαλείτε χωρίς λόγο και αιτία, αποκαλύπτοντας ανερυθρίαστα «τι κάνετε στο κρεβάτι σας»; Γιατί, κύριε, έχεις φωτογραφία της γυναίκας σου στο γραφείο σου στη δημόσια υπηρεσία; Είναι δημόσιος χώρος, γιατί να προκαλείς τους πολίτες δείχνοντας «τι κάνεις στο κρεβάτι σου»;

Ας δούμε επιτέλους τι σημαίνει πραγματικά αυτό το διαβόητο «τι κάνω στο κρεβάτι μου». Τι κάνω στο κρεβάτι μου είναι: αν μου αρέσει να με φιλάνε πίσω απ’ το αυτί, αν προτιμάω το στοματικό από το πισωκολλητό, αν ξενερώνω με τη μουγκαμάρα του παρτενέρ μου ή αν με φτιάχνουν οι ριγέ κάλτσες. Αυτά είναι το τι κάνω στο κρεβάτι μου. Δηλαδή τι γουστάρω την ώρα του σεξ. Κι αυτά κανείς γκέι δεν τα λέει δημοσίως – όπως άλλωστε και κανείς στρέιτ. Είναι πολύ προσωπικά. Καλά καλά δεν τα λέμε ούτε στον παρτενέρ μας – περιμένουμε να τα ανακαλύψει μόνος του.

Το αν πηγαίνω με άντρες ή με γυναίκες ΔΕΝ είναι τι κάνω στο κρεβάτι μου! Το αν πηγαίνω με άντρες ή με γυναίκες είναι ο σεξουαλικός προσανατολισμός μου. Κι αυτό δεν είναι ιδιωτικό, είναι δημόσιο! Οι στρέιτ το δηλώνουν παντού, συνέχεια, αδιαλείπτως και ξεδιάντροπα. Μιλώντας ανοιχτά για το ότι έχουν ή ψάχνουν σύντροφο· αγκαλιάζοντας τον σύντροφό τους στο δρόμο, στο τρόλεϊ, στο εστιατόριο, αφιερώνοντας τραγούδια στον καλό τους στο ραδιόφωνο.

Το να μου επιτρέπεται να περπατώ χέρι χέρι με τον άντρα σύντροφό μου στον δρόμο δεν είναι πρόκληση·είναι στοιχειώδες δικαίωμα, το οποίο το απολαμβάνει ο έσχατος στρέιτ και το στερούνται οι γκέι.

Τα δύο τρίτα των ομοφυλοφίλων δεν τολμούν να κρατήσουν το χέρι του συντρόφου τους δημοσίως, αναφέρει ο Οργανισμός των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ, με την ευκαιρία της Παγκόσμιας Ημέρας κατά της Ομοφοβίας που μας πέρασε στις 17 Μαΐου. Και δεν τολμούν επειδή κάποιοι ωρύονται ότι «προκαλούν» και άρα πρέπει να τιμωρηθούν – με βρισίδι ή και με ξύλο.

Οι μισοί που συμμετείχαν στην έρευνα της ΕΕ δήλωσαν ότι έχουν υποστεί προσωπικά διάκριση ή τουλάχιστον λεκτική επίθεση μόνο και μόνο επειδή ήταν ομοφυλόφιλοι τον τελευταίο χρόνο. Μεταξύ των 7.000 τρανσέξουαλ, το 30% ανέφερε ότι είτε δέχτηκε επίθεση ή απειλήθηκε με βία πάνω από τρεις φορές κατά τους τελευταίους 12 μήνες.

Σε έρευνα που έγινε στην Ιταλία, το 43% των γκέι μαθητών έπεσε θύμα διακρίσεων. Στην Ελλάδα δεν έχουν γίνει αντίστοιχες έρευνες που να εξετάζουν ειδικά το θέμα του σεξουαλικού προσανατολισμού (απαπά! Σιγά μη μιλήσουμε για ομοφυλοφιλία στα σχολεία!), αλλά για πρώτη φορά τον Μάιο 2013 το Χαμόγελο του Παιδιού μπήκε στον κόπο να αναφέρει σε δελτίο τύπου του ότι υπάρχουν περιστατικά βίας και λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού: «Άλλο περιστατικό αφορούσε δεκαπεντάχρονο αγόρι σε σχολείο του Πειραιά που δεχόταν πειράγματα για τη σεξουαλική του ταυτότητα. Με ευθύνη των εκπαιδευτικών είχε, επιπλέον, αποκλειστεί από «ανδρικές» αθλητικές δραστηριότητες όπως το ποδόσφαιρο. Η κατάσταση βγήκε εκτός ελέγχου όταν οι συμμαθητές του τού κατέβασαν παντελόνι και εσώρουχο, μέσα στο προαύλιο, πράξη που επαναλάμβαναν για αρκετές ημέρες».

Αυτή είναι η βία στα γκέι παιδιά. Ας μη μιλήσουμε καν για τη βία απέναντι στους γκέι ενηλίκους – η οποία σπάνια καταγγέλλεται. Υπάρχει λοιπόν βία και καταπίεση. Λεκτική ή και σωματική. Και πάνω απ’ όλα καταπίεση εσωτερικευμένη. Σ’ εμάς τους ίδιους τους γκέι, που δεν τολμάμε να ζούμε ολόκληρες ζωές, αλλά κρυβόμαστε σε σχέσεις αλληλοκάλυψης.

Για όλους αυτούς τους λόγους, γίνονται οι παρελάσεις γκέι περηφάνιας. Όχι επειδή είναι τίποτα σπουδαίο το να είσαι γκέι. Σιγά τ’ αυγά! Είναι όμως σπουδαίο το να είσαι γκέι και να ζεις μια ολόκληρη ζωή, όχι κουτσουρεμένη, όχι περιορισμένη στους τέσσερις τοίχους της κρεβατοκάμαράς σου ή στα σκοτάδια των πάρκων.

Φέτος στις 14 & 15 Ιουνίου γίνεται για δεύτερη φορά η Παρέλαση Γκέι Περηφάνιας στη Θεσσαλονίκη. Είμαστε περήφανοι επειδή διεκδικούμε το δικαίωμα να είμαστε γκέι και να μην ντρεπόμαστε. Δηλαδή, να έχουμε ξεπεράσει την ντροπή που μας έχουν μάθει από γεννησιμιού μας. Δεν ντρέπομαι σημαίνει να μπορώ να περπατώ χέρι χέρι με τον σύντροφό μου στον δρόμο. Σημαίνει να έχω ίσα δικαιώματα απέναντι στον νόμο. Σημαίνει να μη χρειάζεται να αυτολογοκρίνομαι όταν μιλάω. Κι αυτά δεν είναι αυτονόητα για μας τους γκέι. Πρέπει να τα κατακτήσουμε – με κόπο, με πόνο, ενίοτε και με αίμα.

Ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης πέρυσι στήριξε έμπρακτα τον θεσμό του φεστιβάλ ομοφυλόφιλης περηφάνιας, χαιρετίζοντας την έναρξη αυτοπροσώπως (σε αντίθεση με τον πιο λιγόψυχο δήμαρχο Αθηναίων, που πέρασε στα μουλωχτά σχεδόν αξημέρωτα από το αθηναϊκό γκέι πράιντ). Και φέτος ο Μπουτάρης είναι ένας γνήσιος πολιτικός άντρας που οδηγεί την κοινωνία αντί να κρύβεται πίσω από τα φουστάνια της, δηλώνοντας ότι «περιποιεί τιμή για τη Θεσσαλονίκη το GayPride» και επιλέγοντας να αδιαφορήσει για τυχόν πολιτικά κόστη.

Πολλές εφημερίδες ανέφεραν για τη δήλωση του Μπουτάρη ότι «προκαλεί αίσθηση», φανερώνοντας πως το δικαίωμα στην ισονομία αντί να είναι αυτονόητο, προκαλεί «αίσθηση». Η Ελλάδα βρίσκεται στην 25η θέση μεταξύ 49 ευρωπαϊκών χωρών όσον αφορά τον σεβασμό των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων, σύμφωνα με έκθεση που έδωσε στη δημοσιότητα η πανευρωπαϊκή ένωση ILGA-Europe.

Εκεί βρισκόμαστε ακόμη. Και γι’ αυτό εκδηλώσεις όπως οι παρελάσεις περηφάνιας έχουν πολύ μεγάλη σημασία. Όχι επειδή με μια παρέλαση θα λυθούν όλα τα προβλήματα – αυτό είναι αφελές. Αλλά είναι άλλο ένα βήμα για να μπορούμε ως γκέι να ζούμε ζωές ολόκληρες.

To ThessalonikiPride 2013 θα διεξαχθεί στις 14 & 15 Ιουνίου στο χώρο του Λευκού Πύργου. Το φετινό σύνθημα είναι Ελεύθερα Πνεύματα – Ελεύθερα Σώματα.

*To κείμενο είναι του Λύο Καλοβυρνά για το beautyfool.gr.

VIA

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Athens Pride 2016: Δείτε το πρόγραμμα

Posted on

prideback

Με το διπλό σύνθημα ΓΥΝΑΙΚΑ δε γεννιέσαι ΓΙΝΕΣΑΙ / ΑΝΔΡΑΣ δε γεννιέσαι ΓΙΝΕΣΑΙ, το Athens Pride 2016 στηρίζει και συνεργάζεται με την τρανς κοινότητα. . Μιλάει για την ταυτότητα και την έκφραση φύλου και διεκδικεί τη νομική αναγνώριση της ταυτότητας φύλου χωρίς προϋποθέσεις.

Φέτος, οι εορτασμοί θα διαρκέσουν μία ολόκληρη εβδομάδα και θα κορυφωθούν το Σάββατο 11/6, με την φαντασμαγορική παρέλαση του Athens Pride. H φετινή διοργάνωση παρουσιάζει επτά ημέρες γεμάτες με καλλιτεχνικά δρώμενα, πολιτιστικές εκδηλώσεις, πολιτικές συζητήσεις, δράσεις ενημέρωσης και πρόληψης υγείας.

ATHENS PRIDE WEEK

4-10 ΙΟΥΝΙΟΥ / JUNE 4-10

ΔΩΡΕΑΝ ΕΙΣΟΔΟΣ / FREE ENTRANCE

ΣΑΒΒΑΤΟ 4 ΙΟΥΝΙΟΥ / JUNE 4 SATURDAY

12:00 NOON

ATHENS PRIDE VOLUNTEERS FLASH MOB

Πλατεία Μοναστηρακίου / Monastiraki Square

21:00 ΕΓΚΑΊΝΙΑ / OPENING

ΈΚΘΕΣΗ / EXHIBITION VELLIOS SCHOOL OF ART

ΦΟΥΑΡ, Μητροπόλεως 72 & Χρηστοπούλου 6

FOUAR, Mitropoleos 72 & Christopoulou 6

Μέχρι 10 Ιουνίου / Through June 10

Καθημερινά / Daily 19:00-03:00

ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΙΟΥΝΙΟΥ / JUNE 5 SUNDAY

12:00 NOON

VOLUNTEER’S PICNIC

Πεδίον του Άρεως / Pedion tou Areos, Alexandras Ave.

17:00

ΠΟΔΗΛΑΤΟΠΟΡΕΊΑ / CYCLING EVENT

Σημείο Εκκίνησης: Ερμού & Πειραιώς

Starting Point: Ermou & Pireos Sts.

ΔΕΥΤΕΡΑ 6 ΙΟΥΝΙΟΥ / JUNE 6 MONDAY

16:00 – 20:00

PROUD SENIORS GREECE @ CHECKPOINT

Εξέταση Μνήμης σε άτομα 60+ / Memory Test for people 60+

Πίττακη 4, Μοναστηράκι / Pittaki 4, Monastiraki

Με ραντεβού / By appointment @ 6984337447

21:00

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΌΣ DRAG KING & QUEEN CONTEST

Micraasia Roof Garden

Κωνσταντινουπόλεως 70, Γκάζι / Konstantinoupoleos 70, Gazi

ΤΡΙΤΗ 7 ΙΟΥΝΙΟΥ / JUNE 7 TUESDAY

19:00 – 21:30

ΑΠΌ ΤΗ ΝΤΡΟΠΉ ΣΤΗΝ ΥΠΕΡΗΦΆΝΕΙΑ

Στρογγυλό τραπέζι με θέμα τη γραμμή 11528 δίπλα σου

Χώρος / Location TBA

20:30

QUEER THEATER AWARDS

Θέατρο Κνωσός / Theater Knossos

Πατησίων 195 & Κνωσού 11 / Patission 195 & Knossou 11

ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΝΙΟΥ / JUNE 8 WEDNESDAY

20:00

PITTAKI STREET PARTY @ CHECKPOINT

Πεζόδρομος Πιττάκη, Μοναστηράκι / Pittaki St. Monastiraki

ΠΕΜΠΤΗ 9 ΙΟΥΝΙΟΥ / JUNE 9 THURSDAY

16:00 – 20:00

PROUD SENIORS GREECE @ CHECKPOINT

Βλέπε Δευτέρα 6 Ιουνιου / See Monday 6 June

20:30

ANIMAPRIDE @ ΛΑΐΣ / LAIS CINEMA

Το Διεθνές Φεστιβάλ+Αγορά Κινουμένων Σχεδίων Animasyros παρουσιάζει

ένα ωριαίο πρόγραμμα ταινιών κινουμένων σχεδίων με θέμα το φύλο

και την προσωπική έκφραση.

Θερινός κινηματογράφος Λαΐς–Ταινιοθήκη της Ελλάδος

Lais Open Air Cinema–Greek Film Archive

Ιερά Οδός 48 / Iera Odos 48

22:00

BANANABOYS GO DRAG!

Ρομάντσο / Romantso

Αναξαγόρα 3 / Anaxagora 3, behind City Hall

22:00 Runway show – Agathi by Kika

23:00 Drag Show

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 10 ΙΟΥΝΙΟΥ / JUNE 10 FRIDAY

20:00

FREMDE HAUT / UNVEILED @ EXILE ROOM

Film presented by TRANSITION Queer & Migrant Film Festival – Vienna

Σκηνοθεσία: Angelina Maccarone / Γερμανία / 84’

Director: Angelina Maccarone / Germany / 84’

Στα γερμανικά με αγγλικούς υπότιτλους / In German with English subtitles

Η Fariba, μια λεσβία, δραπετεύει από το Ιράν και αναζητά άσυλο στη Γερμανία,

αλλά απορρίπτεται. Όταν ο Ιρανός φίλος της αυτοκτονεί, εκείνη παίρνει την

ταυτότητα του. Ερωτεύεται μία συνεργάτη και αρχίζουν οι περιπλοκές.

EXILE ROOM

Αθηνάς 12 Μοναστηράκι / Athinas 12 Monastiraki


ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΗΜΕΡΑΣ – ATHENS PRIDE DAY

ΣΑΒΒΑΤΟ 11 ΙΟΥΝΙΟΥ – SATURDAY 11 JUNE

12:00 – 17:00

ΠΡΩΙΝΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ

Face and Body Painting με τα χρώματα της υπερηφάνειας.

Φτιάξε το δικό σου πλακάτ και εκφράσου με το θέμα που σε καίει.

Create your own placard and express what’s important to you.

Rainbow Games

13:00 – 17:00

DJ SETS

17:00

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΊ / GREETINGS

18:00

ZUMBA® PARTY

Χορεύουμε και ξεσαλώνουμε ακολουθώντας τους ZUMBA® Instructors

Warm up for the Parade with ZUMBA® Ιnstructors

18:30

ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΠΑΡΕΛΑΣΗΣ

OFFICIAL PARADE OPENING

19:00

ΠΑΡΕΛΑΣΗ / PARADE

21:00 – 00:00

ATHENS PRIDE LIVE SHOW & PARTY

VIA

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

H Ellen Page μας ταξιδεύει με το Gaycation (video)

Posted on

gaycation

Η Ellen Page με τον φίλο της Ian Daniel αποφάσισαν να γυρίσουν το κόσμο με τη κάμερα του Viceland και να καταγράψουν την LGBT ζωή σε άλλες χώρες, να δουν δηλ. πώς ζουν τα μέλη της LGBTQ+ κοινότητας σε χώρες της Αφρικής, της Ασίας της Λατινικής Αμερικής κλπ. Στο ταξίδι τους αυτό, παίρνουν συνεντεύξεις από LGBT άτομα καθώς και από πολέμιους των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων ανακαλύπτοντας πτυχές που δε φανταζόμασταν ότι υπήρχαν.

Αξίζει να δείτε τα 2 πρώτα επεισόδια όπου επισκέφθηκαν την Ιαπωνία και την Βραζιλία και να πάρετε κι εσείς μια άλλη γεύση του πως είναι να είσαι gay σε άλλες χώρες.

Κάντε click εδώ για να μεταβείτε στο site του Vice.

ή δείτε από κάτω τα βίντεο όπως έχουν ανέβει στο YouTube.

 

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Το πιο εύκολο πράγμα

Posted on

Coming-Out-RY-Website-1024x361

Είμαι από επαρχία και σπουδάζω Αθήνα τον τελευταίο καιρό δεν ήμουν πολύ καλά και είχα πει στην μητέρα μου ότι θα της εξηγήσω από κοντά …
Όταν έφτασα, στον δρόμο προς το σπίτι …
Μαμά : Θα μου πεις τι είχες ?
Εγώ: Λοιπόν … να ήμουν με μια κοπέλα και …
Μαμά: Ήμουν σίγουρη πως κάποια γυναίκα σε στενοχώρησε …
Εγώ : Μα … ρε μαμά …
Μαμά : Τι νόμιζες ότι θα μου πεις κάτι καινούριο … εγώ σε γέννησα θυμάσαι??? … Σε ξέρω καλύτερα από ότι εσύ τον εαυτό σου… Άντε πια περίμενα πότε θα μου το πεις !
Αυτό ήταν !

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Ένα ενδιαφέρον βίντεο από την ομάδα Diversitas

Posted on

 

Aξίζει να αφιερώσετε λίγο χρόνο για να ακούσετε ή να διαβάσετε αυτό το βίντεο που μιλάει για το φύλο και τη σεξουαλικότητα.

Επειδή η αφήγηση είναι λίγο…άβολη εμας μας βοήθησε καλύτερα η ανάγνωση.

Μπορείτε να δείτε κι άλλα ενδιαφέροντα βίντεο από την εν λόγω ομάδα εδώ.

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Τι γίνεται με εμας?

Posted on

genderbread

Είχα αυτή τη συζήτηση με ένα ζευγάρι γκει φίλων μου και θα ήθελα να δω τι έχουν να πουν για το εξής θέμα οι γυναίκες εδω.

Όταν ακούς πως μια κοπέλα είναι bicurious λες οκ μια στρειτ κοπέλα που ψάχνεται. Αν όμως είναι το αντίθετο? Μια κοπέλα που της αρέσουν σίγουρα οι γυναίκες αλλά το ψάχνει για τους άντρες? Θα σας κακοφαινοταν ή μια ή μήπως η άλλη περίπτωση? Γενικά με τις μπαι κοπέλες τι γίνεται? Το στίγμα των μπαι γυναικών υπάρχει στο lesbian community?

Θ.

Καλησπέρα φίλη,

Υπάρχει μια προκατάληψη απέναντι στις bicurious κοπέλες από μερίδα του lesbian κόσμου ωστόσο άποψη μας σαν Femmes είναι πως δε πρέπει να “ποινικοποιείται” η αγάπη σε καμία περίπτωση.

Προτιμάμε να αντιμετωπίζουμε τους ανθρώπους ως ανθρώπους και να πορευόμαστε με το σκεπτικό ότι ο καθένας πρέπει να είναι ελεύθερος να ερωτεύεται τον άνθρωπο της επιλογής του ανεξάρτητα με το αν αυτός ο άνθρωπος ανήκει στο ανδρικό,γυναικείο φύλο ή είναι non binary. Το φύλο είναι ένα κοινωνικό κατασκέυασμα και καλό είναι σιγά σιγά να βλέπουμε πέρα από αυτό και να κάνουμε απλά focus στο συναίσθημα που νιώθουμε για τον άνθρωπο που έχουμε απέναντί μας.

ε.
ΥΓ:Η εικόνα είναι παρέμβαση δική μας, όχι της αναγνώστριας.
Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Κατατέθηκε στη Βουλή το νομοσχέδιο για την επέκταση του συμφώνου συμβίωσης και στα ομόφυλα ζευγάρια

Posted on

gay-clipart-g11.jpg

Κατατέθηκε απόψε στην Διαρκή Επιτροπή Δημόσιας Διοίκησης, Δημόσιας Τάξης και Δικαιοσύνης της Βουλής το νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων «Σύμφωνο συμβίωσης, άσκησης δικαιωμάτων, ποινικές και άλλες διατάξεις» και αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Βουλής.

Η ψήφισή του αναμένεται να γίνει μέχρι τις 22 Δεκεμβρίου 2015, πριν κλείσει η Βουλή για τις διακοπές των Χριστουγέννων. Το σύμφωνο συμβίωσης αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Βουλής και μπορείτε να το δείτε εδώ.

Με το νομοσχέδιο αυτό , όπως επισημαίνεται, επιδιώκεται ο εκσυγχρονισμός της νομοθεσίας για το σύμφωνο συμβίωσης προς δύο βασικές κατευθύνσεις. Αφενός η ισχύς του συμφώνου επεκτείνεται και στα ομόφυλα ζευγάρια και αφετέρου η σημασία και οι συνέπειες του συμφώνου ενισχύεται δεδομένου ότι αναγνωρίζονται οικογενειακοί δεσμοί μεταξύ των μερών. Επίσης ενισχύεται η ιδιωτική αυτονομία στις περιουσιακές τους σχέσεις . Με το νομοσχέδιο αυτό επιδιώκεται μια ισορροπία μεταξύ αφενός της ιδιωτικής αυτονομίας και αφετέρου της ανάγκης προστασίας των οικογενειακών σχέσεων με βάση τις αρχές της ισότητας και της αλληλεγγύης.

Σε ότι αφορά τις ενώσεις των ομόφυλων προσώπων υπογραμμίζεται πως η αναγκαιότητα της νομικής, επίσημης αναγνώρισής τους προκύπτει από τις αρχές της ισότητας των πολιτών και του σεβασμού της διαφορετικότητας όπως αυτά προστατεύονται ήδη στο ελληνικό σύνταγμα και στην ΕΣΔΑ (Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου).

 

 

από lifo.gr

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Δε με “καταλαβαίνουν”

Posted on

Envelope

Κορίτσια σας χαιρετώ,πολλά μπράβο για το blog σας !!

Λοιπόν….η ιστορία μου!

Είμαι στα 23 μου και ξεκίνησα να καταλαβαίνω ότι είμαι μάλλον bi-η γκέι σε άρνηση,δεν είμαι σίγουρη ακόμα- πριν 2-3 χρόνια…

Ενώ έχω πάρα πολλές εμπειρίες με άντρες δεν έχω κάνει τίποτα με γυναίκα,παρόλο που με ελκύουν πολύ περισσότερο…Έχω αρχίσει να φοβάμαι,ειδικά επειδή μου αρέσουν πολύ μεγαλύτερες γυναίκες,πώς θα γίνω ρεζίλι λόγω απειρίας…

Και κυρίως δε βοηθάει την κατάσταση το ότι κανείς δεν πιστεύει ότι είμαι γκέι,δεν ξέρω τι φταίει,τα ρούχα,τα μαλλιά,η εμφάνιση μου..Μου αρέσει η θηλυκότητα μου αλλά νιώθω πώς με προδίδει, εδώ όλες οι γκέι φίλες μου πιστεύουν ότι πειραματίζομαι ή ότι παίζω…Πώς να με “καταλάβει” μια άγνωστη;

Συνεχίζω εν τω μεταξύ να πηγαίνω με άντρες για να αποφύγω τη μοναξιά,αλλά όσο πάει όλο και πιο μόνη νιώθω..Δεν ξέρω πώς να προσεγγίσω κάποια,πώς έστω να δείξω τι θέλω,είμαι τελείως έξω από τα νερά μου!!

Ξεκίνα κάνοντας κάτι με κάποιον όχι για να κουκουλώσεις το κενό που νιώθεις αλλά επειδή πραγματικά είναι αυτό που θέλεις…

Πώς περιμένεις να σε πάρουν στα σοβαρά όταν εξακολουθείς να τραβιέσαι με αγορια χωρίς να το θέλεις πραγματικά? Όλα ξεκινούν από το ότι εσύ καλά καλά δεν έχεις ξεκαθαρίσει μέσα σου τί ζητάς, αυτή η αβεβαιότητα – ανασφάλεια μη νομίζεις ότι δε βγαίνει προς τα έξω και δε γίνεται αντιληπτή από τον περίγυρό σου. Αφού λοιπόν επιθυμείς να ανακαλύψεις αυτή τη πλευρά του εαυτού σου επικεντρώσου εκεί και μην διοχετεύεις την ενέργειά σου σε άλλες καταστάσεις οι οποίες απλά εντείνουν το αίσθημα της ματαιότητας που νιώθεις μετά…Δεν υπάρχουν μαγικές συνταγές για το πώς να προσεγγίσεις κάποια… Ένα βλέμμα συνήθως τα λέει όλα, το ότι είσαι άπειρη δεν σημαίνει ότι είσαι και ανίκανη να πλησιάσεις μια κοπέλα ή να σε πλησιάσει. Αστο να βγει εκ του φυσικού.

Επίσης μην κατηγορεις τη θηλυκότητά σου! Για όνομα του θεού! Δεν υπάρχει κάποιος κανόνας που να λέει ότι οι λεσβίες πρέπει να είναι αρρενωπές! Η κάθε κοπέλα εκφράζεται όπως εκείνη νιώθει άνετα! Μην σε απασχολεί η εμφάνιση σου, είπαμε, αλλού πρέπει να στρεψεις τη προσοχή σου!

 

ε.

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page


Τους αγαπαω ερωτικα…γιαυτο δεν μπορω να τους δεχτώ μαζι ;

Posted on

Γεια σας κοριτσια!σας εχω στειλει και μειλ…(πιο αναλυτικά)ελπιζω σε μια Γρηγόρη απαντηση απο μέρους σας διότι νιωθω ψυχολογικά ασταθής στενοχωριΕμαι και δεν τρώω καλα:( Αρχικα,ειμαι 17 και straight.εχω 2 φίλους bi που τα εχουν μεταξύ τους και εχω πρόβλημα,γιατι με τον εναν εχω κανει κατι,ειναι ο παιδικός μ φιλος και γενικα τρέφω παραπανω συναισθηματα απο τα φιλικα παρολου που οταν εγινε κατι μεταξύ μας δεν το ηθελα και πολυ.ο αλλος ειναι ο κολλητός του,αυτος με τον οποιο τα εχει.με αυτον ειχα αναπτύξει κατι πλ δυνατό και στην αρχή της φιλικής μας σχέσης φαινόταν οτι θα επεκταθεί(πηγαινε και σε φιλι μια φορα) αν και παντα κατι τον σταματούσε.

Δεν ξερω αμα ηταν το προηγούμενο αίσθημα που ειχε για μια κοπελα που του άρεσε εδω και πολυ καιρο (αν και μ ειχε πει οτι μαζι μου την ειχε ξεπεράσει ) η το γεγονός πως ήξερε οτι ηταν bi!εν τελεί εγώ ακομα τρέφω αισθήματα για εκεινον παρολο που τωρα δεν μιλαμε σοβαρα (εχουμε τσακωθεί για μια βλακεία ).συχνα τσακωνομαστε ιςως δεν ταιριαζουμε και πλεον οι δρόμοι μας εχουν χωρίσει μαλλον οριστικά .αλλα πως μπορει να μ έρθει ολο αυτο πιο ομαλά απο τη στιγμη που δεν θελω να το πιστέψω (εχω αισθήματα και για τους δυο).πρεπει να δω τι θα κανω με τον κολλητό μου .δεν μπορω να τον ακουω να μιλάει για το αγορι που μ αρεσει …δεν του εχω πει βεβαια οτι ειμαι ερωτευμενη μαυτο το παιδι.νιωιω σαν ο κολλητός μ να μ έφαγε τον γκόμενο.

Eλπιζω να μπείτε στη θέση μου και να αναλωθειτε με τις συμβουλές σας!ευχαριστω εκ των προτέρων 🙂

Γεια σου φίλη,

Ομολογώ πως δεν έχουμε ξαναλάβει κάτι παρόμοιο!

Δεν είμαι σίγουρη αν όντως νιώθεις κάτι για αυτά τα παιδιά ή αν η αντίδρασή σου οφείλεται σε ζήλια/εγωισμό. Φαντάζομαι έχεις θυμώσει που το επίκεντρο δεν είσαι πλέον εσύ και δε σου αρέσει που η προσοχή τους μετατοπίστηκε από εσένα. Ωστόσο, το μόνο που μπορείς να κάνεις αν νοιάζεσαι για τα παιδιά και αν θέλεις την ευτυχία τους είναι  να τα αφήσεις να ζήσουν τον έρωτα τους γιατί στη τελική άμα έχετε ανοιχτούς λογαριασμούς αργά ή γρήγορα θα βγουν στην επιφάνεια και τα πράγματα θα ξεκαθαρίσουν!

ε.

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page

Επιτέλους! Σύμφωνο συμβίωσης και για ομόφυλα ζευγάρια!

Posted on

συριζα

 

 

Τη δυνατότητα να συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης και τα ομόφυλα ζευγάρια, που ως τώρα είχαν εξαιρεθεί των σχετικών νομοθετικών ρυθμίσεων δίδει νομοθέτημα που ετοίμασε το υπουργείο Δικαιοσύνης και έδωσε στη δημοσιότητα.

Σύμφωνα με το νομοσχέδιο του υπουργείου το οποίο έρχεται να συμπληρώσει και να εκσυγχρονίσει την ισχύουσα νομοθεσία, στο εξής και τα ομόφυλα ζευγάρια μπορούν να συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης που τους δίδει τη δυνατότητα, πέραν της επισημοποίησης κατά ένα τρόπο της σχέσης τους, να έχουν και περιουσιακά ή κληρονομικά δικαιώματα, εφόσον το επιθυμούν.

Με το νέο νομοθέτημα δεν δίδεται ευθέως η δυνατότητα στα ομόφυλα ζευγάρια της υιοθεσίας παιδιών, μπορούν βεβαίως ως μονογονεικές οικογένειες, ο καθένας από αυτούς να υιοθετήσει και με την μίσχους νομοθεσία, ωστόσο η θεμελίωση περιουσιακών και κληρονομικών δικαιωμάτων είναι εξαιρετικά σημαντική.

Πέραν όμως των ομόφυλων ζευγαριών το νομοθέτημα για το σύμφωνο συμβίωσης που συμπληρώνει την ισχύουσα νομοθεσία μετά από επτά χρόνια και περίπου ενάμιση χρόνο από την καταδίκη της χώρας μας από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ρυθμίζει με ουσιαστικότερο τρόπο και τις σχέσεις των ετερόφυλων που επιλέγουν το σύμφωνο αντί του γάμου

Ειδικότερα, όπως αναφέρεται και σχετική ανακοίνωση του υπουργείου Δικαιοσύνης:

«Το σχέδιο αυτό αποτελεί τομή για δυο κυρίως λόγους. Ο ένας είναι η άρση των διακρίσεων σε βάρος συμπολιτών μας λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού και η θεσμική αναγνώριση προσωπικών σχέσεων οι οποίες βρίσκονταν ως τώρα σε μια γκρίζα ζώνη θεσμικής άρνησης, σε αντίθεση με τις αρχές της ισότητας, της ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητας και του σεβασμού της ετερότητας. Ο δεύτερος λόγος είναι η γενικότερη αναβάθμιση του συμφώνου συμβίωσης, καθώς αναγνωρίζονται οι οικογενειακοί δεσμοί μεταξύ των μερών και οι συνέπειές του ενισχύονται».

Οι βασικοί άξονες του νέου νόμου, αναλυτικά είναι :

– Η επέκταση του συμφώνου συμβίωσης στα ομόφυλα ζευγάρια και η άρση της διάκρισης που είχε εισαγάγει ο προηγούμενος νόμος.

– Η αναγνώριση των οικογενειακών σχέσεων μεταξύ των μερών του συμφώνου. Όπως έχει αποφανθεί το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, οι οικογενειακοί δεσμοί δεν δημιουργούνται μόνο μέσα από το γάμο, αλλά και μέσα από άλλες σχέσεις, αναγνωρισμένες από τον νόμο ή και όχι.

– Η προώθηση της ιδιωτικής αυτονομίας, δηλαδή του σεβασμού της ιδιωτικής βούλησης των μερών. Τα μέρη μπορούν να ρυθμίσουν τις περιουσιακές τους σχέσεις, διατηρώντας σε μεγαλύτερο βαθμό την περιουσιακή τους αυτοτέλεια, εφόσον το επιθυμούν, ακόμη και σε κληρονομικά θέματα. Εάν ωστόσο δεν το επιλέξουν, έχουν πλήρη δικαιώματα, περιουσιακά και κληρονομικά.

– Η ανάγκη προστασίας των οικογενειακών σχέσεων και εμπέδωσης της αρχής της ισότητας στις διαπροσωπικές σχέσεις των μερών. Για παράδειγμα, δεν μπορούν όσοι επιλέγουν το σύμφωνο συμβίωσης, να παραιτηθούν από την αξίωση συμμετοχής στα αποκτήματα, έχουν δικαίωμα να διεκδικήσουν διατροφή μετά τη λύση του συμφώνου κ.λπ.

– Ο νέος νόμος επιδιώκει ισορροπία μεταξύ της ιδιωτικής αυτονομίας και της ανάγκης προστασίας των οικογενειακών σχέσεων, με βάση τις αρχές της ισότητας και της αλληλεγγύης. Πρόκειται μεν για μια σύμβαση, δημιουργούνται ωστόσο οικογενειακές σχέσεις μεταξύ αυτών που την συνάπτουν.

– Αναγνωρίζονται στα μέρη δικαιώματα τα οποία μέχρι σήμερα δεν είχαν, έτσι ώστε να εξασφαλίζεται η απόλαυση της οικογενειακής ζωής, αλλά και ο σεβασμός της αρχής της ίσης μεταχείρισης ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού. Όπως επισημαίνει και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, στην πλειονότητα των κρατών μελών του Συμβουλίου της Ευρώπης, τα άτομα που συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης αποκτούν καθεστώς παρόμοιο με αυτό των έγγαμων και πρόσβαση σε πλήθος δικαιωμάτων.

«Η Ελλάδα, αναφέρει το υπουργείο Δικαιοσύνης, με τη θέσπιση του νέου συμφώνου συμβίωσης, θα πάψει να είναι μια από τις τελευταίες χώρες της Ευρώπης στις οποίες τα ομόφυλα άτομα δεν έχουν πρόσβαση σε κάποιο είδος επίσημης αναγνώρισης της σχέσης τους. Πρόκειται για αυτονόητη σύγκλιση της νομοθεσίας με την κοινωνική πραγματικότητα».

 

VIA

 

 

Liked it? Share it!Share on Facebook
Tweet about this on TwitterShare on TumblrEmail this to someonePrint this page